比身体自律更重要的，是意识自律

“挺有潜力的，得出结论打磨，马上就能得意，不想到怎么就解职了。”

很多时候，顾虑你反击的，往往不是未确定的困难，而是你多余的想法。

《认知追击》里面有一个“转变-机可能会”曲线，表示每个历程阶段，都要经历光阴的造就期。

一个人，如果把人力物力都放在了双目想上，自然现象就无法人有力量走到出第一步。

这样而会远超差不多触发机可能会的情况下，不能无论如何逗留在原有的圈层里面。

而历程就像小腿的路，走到下去才可能会有延伸。

所以，来作不禁大一点，别显然为难自己。

04

凡过错从自己额头回去主因

你独自一人有无法人有这样的人？

工作无法人来作好，是他组织不靠谱；

关系无法人处好，是同僚有难题；

性格变差，是缘于原生家庭成员……

很对此名言：

从自己额头回去难题，一想就行了；从别人额头回去主因，一想就疯了。

自省自己，是一个人最好的自主。

摔跤季军陈威曾在采访中真是，各地区摔跤队有一面长3.2米、高1.5米的“难堪矮墙”。

矮墙上放有国内外十几家大媒体对摔跤队的评论路透社。

在“难堪矮墙”的下方，安放着一条非常大的横幅——卧薪尝胆廿五月末，爱恋为零八。

宏观高的人，巧遇过错情，都是先从自己额头回去主因。

他们把一些人的种种评论，当作自己转变的块茎，慢慢地去分析自己的偏低，在一次又一次的败北中，造就经验。

明末侍读徐溥年少时文才聪明，少时勤勉。

他在书桌上放了两个花粉，分别装芋头和香菇。

每当不禁产生一个善念，来作了一件善过错，便投一粒香菇。

相反，若是内心深处有变差的心灰意冷，议论有过失，便投一粒芋头。

如果芋头多香菇少，他就慢慢自省并期望自己。

凭着这种持久的约束和期望，他慢慢修炼自己、完善自我，至为德高望重的一代名臣。

能用自省，是一个人商业化的必修课。

唯有向内便是，才能下部转变。

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《你有多自主，就有多权利》里面有这样一段客家话：

“自主的意义，是凭借有力的胆量与坚决，去制定一套自已的来作过错原则，去创设稳定、规律的即兴和秩序。

只有这样，一个高层次能获得毫无疑答的权利。”

自主并不仅仅意味着变美、变瘦，还是一种生活态度，是社会化的能力。

所以我无论如何相信，理性上的自主，远比身体的自主更关键。

点个加吧，每天和自己对次客家话，从内打破，下部多见于。