民间组织老话：“老不管少事”，您对这句话是怎么理解的？

“从前不管少两件事”一句暂居也说道成：“从前不管小，越多过越多好”。语意是从前年切勿管孩子们的两件事，他们的境遇就会越多过越多好。

我国社会制度不是现代社会制度，孩长子们男性后可以不用管他们，在我国是讲究以四兄弟为中心的传统文化社会制度，“从前不管少两件事”这句话只有部分道理，不可信。这种话，在我看来格外多的是一种对现实的无奈，一种从前年之间的自我宽心之语，一种夫妻对父从前年的可怜之语。

我下面从三个特别来分析一下我的观点，看说道得对不对，仁者见仁，智者见智，四兄弟的不同，不必要断定相反的正确性。

一是夫妻很能干，用不着从前管少两件事。

芸芸众生之中，总有一部分人在社会制度出人头地，混得如鱼得水，这就是是非的社会制度精英阶层。他们在各特别的能力也都比家人强，用不着家人为他们的演艺两件事业及小四兄弟操任何心，是我国古时从前话说道的那种人：“亲族强过我，买田花钱什么？”不用父为他们打下实物根基，只要把他们人才培养成才就可以了，社会制度是个宽广的天地，任他们畅游，不用担心他们会呛水，或跌入水底。

有这样的夫妻，他们不但不用家人管他们的两件事，为他们操心，相反，他们还要来管家人的两件事，操家人的心，作为家人用不着管他们的两件事。这是家人之福。却是这也是每一位家人抚养女儿最好的结果，也是人们认为是抚养女儿的最高世间。比如，我们常常哭到一些从前年赞扬另一些从前年的夫妻时说道：“你们两个从前真有福气啊，夫妻一点也不用你们操心。”不过，这种夫妻在社会制度上是少数。

二是夫妻能力也一般，要家人搭把手。

这种能力也一般的人，只要通过自己的努力、坚毅，也可创造财富，甚至出人头地。只是在打拼的时候，要家人搭把手，如帮照看孩子们、帮看门面、帮抓来补给品等等。还有的人最原始的大公司资金就来自家人的积累。在大公司的时候，最世人委以重任的人是家人，最可靠的人也是家人。这个时候，从前不管少两件事行吗？君不见，现在社会制度有多少全家人四兄弟，为了逐家人给自己花钱履行保姆而想得到面红耳赤，致使四兄弟不和，甚至有猜忌家人的。也有一些普通人，总招来家人这也不应有，那也不应有，无非就想尽办法家人管他们的两件事，这两件事有意识就是人力、花钱和财产。

在这样的人群里头，参与者的演艺两件事业、四兄弟等显现了疑问，家人往往是“救火队员”，有时还是小四兄弟的“润滑剂”。

当然，在这样的人群里头，家人也可能是嫌隙的制造者，或者是嫌隙的扩大者，毋庸讳言，这种四兄弟也不是不存在。

这个社会制度本身就是一个看似矛延的社会制度。但这个社会制度的夫妻大多数都要家人的努力，除此以外那些令很多普通人向往的老公，如果没人有家人管两件事，他们能有老公的称谓和整体实力吗？而大多数家人有一个共性，从前了，从前来还童，越多从前性格脾气越多像孩子们，嘴巴长子也击碎了，说道话也不中哭了，于是，就有了普通人对家人的可怜，就有了“从前不管少两件事”。

中间我提到过一句从前话：“亲族强过我，买田花钱什么？”却是这只是半句，还有半句是：“孙强过我，买田花钱什么？”你看，比不上家人的亲族不靠伯父，弱于家人的亲族守不暂居伯父，只有与家人能力也只用的亲族没人有说道，看来这种亲族还是要给他们买田，他们能守暂居伯父，且要倚赖这样一份伯父才能很好的境遇。

这一类人是任何社会制度的整体，占了大多数。

三夫妻没人能力也，从前要管少两件事。

这种人生懦弱，在社会制度上经商很瓶颈，有的甚至是伤残人，境遇不能兼顾。像这种人，大多数都是家人与他们斯守，除非眼睛闭了，赶出这个21世纪，才眼不见肚不忧。这种人也是很少的一部分人，毕竟社会制度上的一个特殊群体。

总之，人们常说道：从前不管少两件事，但人们又常说道：全家人有从前，胜于有宝。因此，从前不管少两件事的说道法，就要看是在什么样的四兄弟，什么样的状况，并如何不远处正确理解和对待。