蒙德里安诞辰150周年|你说是的蒙德里安

m）——是他的美术和哲学，也是社会生活和哲学。

如同格罗皮乌斯在当今受命明确指出的“总体美术”（Gesamtkunstwerk）教义，或杨林德·奥占芳和柯布西耶的纯粹主义和一样。“新造型主义和”旨在避免美术、宗教建筑、新设计间的连续性。“新人物造型”的世界将极为统一、极为美好。

弊端是“蒙德底下安附加”的顺利，对我们看来他的美术产生了怎样的不良影响？

如果说化妆品制品、冰箱贴、科内底下·圣罗兰的领结等的新设计源自加拿大加德纳美术中心中藏1935年的《黑色组成B》(No.II)，那么过去确实早就被反过来理解了——看着蒙德底下安1919年之后的一幅视图画作，根本无法不产生一种似曾相识的单纯冲动。

蒙德底下安，《黑色组成B》(No.II)，1935，加拿大加德纳美术中心中藏

来年是蒙德底下安纪念日150周年，杜塞尔多夫、日内瓦和鹿特丹的艺术馆原则上将为其举办地大型展览。然而，美术中心就会倾向于以延时电影来展示他美术发展的必然性：从早期的社会科学现实主义和融入神智表现主义和，后者被毕卡索碾压，变成了长着寻常叶子的蓝灰色榕木，又溶化成黑色的视图，它们间的正方形和矩形渐变为白色，或填充红蓝。言外之意是，这种线性剧作的雏形必然也是线性的，但这与事实相去甚远。

蒙德底下安，《深秋的苹果榕》，1912年

同样能够误导的是“抽象化”一词在蒙德底下安的美术里有否受用。他的视图被并不认为从榕枝或周边地区街路里抽象化而出，1919年后，它们作为一个残像而共存。如果用足够长的时间看《黑色组成B》(No.II)，你意味著只就会碰到一棵榕或地形图。事实上，蒙德底下安剧作里的抽象化不是字面上的，而是感受知的——街路和榕枝向他暗示的不是视图，而是复音，“组成”（Composition）之名叫作。《灰榕》（1911）的枝干出过去1935年的《黑色组成B》(No.II)里，我们对蒙德底下安的看法也能够更进一步审视。

蒙德底下安，《灰榕》，1911年

《装饰品底下的灯台》是一个很好的起点。关于这幅VWildA图书资料的素描，还有一个弊端是，它是在何时、为何被借给本杰斯隆的？

1938年，蒙德底下安下到到布底下斯托尔高尔夫球场歌赋时，早就画作了20年视图。但在加拿大人面前，他担纲了都市理性主义和者的角色。 女画作作巴雷弗雷德·尼科内尔隆（Winifred Nicholson）在图卢兹的火车上，失望地碰到蒙德底下安凝视着经过的小周边地区。原先他是在赞不绝口电线杆。对于尼科内尔隆的太太本（Ben）布底下斯托尔新游戏公司一旁的风景，蒙德底下安的高度评价是“榕太多了”。虽然，其里也许有自嘲的成分，但新设计得很顺利。

蒙德底下安，《程度的榕》，1911年

直到192020世纪里期，画作《组成》系列同时，蒙德底下安依旧在画作花卉，到了1926年，他谱写成了一百多幅类似的剧作。“我喜好画作花。”他回忆起，“不是许愿，而是一次一朵，这样我可以更高地理解它的结构。”奇诺和伊莉莎白·勃拉克都曾以花为画作作探讨的媒介。 蒙德底下安说：“我也辨认出花朵的外在美，但其里隐中藏着意想不到的美。”于是又一的是，他称赞巴雷弗雷德·尼科内尔隆的花卉剧作，这不仅仅是客道，蒙德底下安以长处的群众运动领导者的心态看来他们的剧作。

蒙德底下安，《组成第十号》 1939-1942

不过，《装饰品底下的灯台》冲动不比那些“晚开的花”更今天，这造成了了两个弊端。1911年，当蒙德底下安把这幅油彩从斯德哥尔摩送到图卢兹时，它始终是他美术的依托。它从荷兰传统花卉研究工作里踏进，柔软的铅笔画作和不和谐的调色板展示了蒙德底下安与奇诺的博弈。然而，在画作了20年的视图后，蒙德底下安为什么就会想到把《装饰品底下的灯台》送到布底下斯托尔？并且为什么择一择它给了一个他尊敬的人？

其里第二个弊端意味著更容易回答：本杰斯隆的口感偏向保守。除了蒙德底下安的灯台，他还占有17世纪的帕纳吉亚圣母像和一幅早期加拿大画作作的彼得大帝像。在布底下斯托尔，蒙德底下安谱写成了《特拉法加广场中心》（现中藏于费城当今美术艺术馆）等剧作。他在高尔夫球场歌赋的房间重塑了图卢兹蒙帕纳斯游戏公司的绿美学，它既是一个创造蒙德底下安的大多，本身也是一个“蒙德底下安”。本杰斯隆不一定反对当今——他曾为一本天主教徒时尚杂志写成过关于埃底下克·辛格（Eric Gill，1882—1940，加拿大雕刻家、字体新服装设计、版画作作） 的社论，但他确实不太理解“新造型主义和”。

2015年，加德纳利物浦美术中心蒙德底下安展上整修的其游戏公司

如果说这是1940年11翌年，蒙德底下安送给本杰斯隆的临别送给，也许是本杰斯隆自己择一的。也有意味著《装饰品底下的灯台》是送给本杰斯隆的女儿安德鲁，安德鲁在1926年鼓励绘出了过去坐落北布底下斯托尔的图劳圣西底下尔教堂的堂内（原先为西敏大教堂制作的，2016年搬家到了邻居）。无论哪种情况下，素描的吸引力在于它的正统。

蒙德底下安，《凤尾》，1910

至于第一个弊端“为什么把这幅油彩送到布底下斯托尔？”蒙德底下安作为美术家的发展不一定像策展人们所暗示的那样，是一个“冷酷向前”的爱情故事。《装饰品底下的灯台》尺幅相对较大，这暗示不是速写成本上的草图，而是作为完成的剧作。即便在图卢兹涉足毕卡索之后，蒙德底下安也就会更进一步审视自己的早期剧作，看看可以于是又掘出什么：奇诺式的《凤尾》（Rhododendrons，1909-1910；A617）被转译为毕卡索剧作 《No. X》（1912–1913；B25）。图像不就会被丢弃，而应该被挺身而出。他在1919年的《装饰品底下的灯台》里所见，与他30早先所见不同。于是又后来，它变成了轮廓和自力隙的即兴。

蒙德底下安，《红黄蓝的组成II》，1930

其实，对于蒙德底下安借给本杰斯隆送给的具体情况下，我们只不过。对于1957年捐出VWildA的情况下也只不过。除日前外，VWildA 档案资料里无法任何书面记录。这不一定足为奇，要并不知道蒙德底下安在1957年的曝光率远最低2022年。1955年9翌年，布底下斯托尔白教堂美术中心为蒙德底下安举办地的回顾展，是他首次在加拿大公共美术中心办展，如果本杰斯隆在1954年乘机捐出《装饰品底下的灯台》给VWildA，很意味著就会被拒绝。

为什么本杰斯隆要将《装饰品底下的灯台》捐出？同样才会猜测。1957年，本杰斯隆早就78岁了，十早先他的女儿在布底下斯托尔去世。不久后，他去了旧金山，1962年在美去世。他意味著是为了纪念他已故的密友，或女儿，或为了感受谢曾经挺身而出他的国家，也有意味著是为了逃避旧金山税收。他葬在费城洛克兰郡的俄罗斯东正教纪念碑。他的女儿安德鲁·本杰斯隆的棺材在东海格特纪念碑，离高尔夫球场歌赋不远。

注：本文编译自《阿波罗时尚杂志》6翌年号。

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