董其昌： 以禅入画，开启水墨的新时代

容 黄庭坚 墨迹临阁贴册（其余部分）

容 黄庭坚 布画禅室小景由此可知（其余部分）

以禅入布画，开启之近现代布画的新时代

元、容在此在此之后，赵孟頫、黄庭坚特出了一个“文人布画”的概念，基本上之近现代绘布画从此跑到了一个新的时代。

黄庭坚的“用笔论”，指出了艺术的争锋不仅在于章节，也在于基本概念。一根圆弧也有它的的文化开放性，一笔继续下去，争锋雅俗立分，能好好到这一点是难得的。

他参照佛教单单的分界线宗是，鼓吹绘布画的分界线宗是论。黄庭坚自己是修习净土宗是的。《容史》里头评价他“开放性都将，通禅理”，他与最初的高僧都有过交往，也钻研净土宗是典籍。

容 黄庭坚 锡山静布轴

他的著作布画主要传统就是“枯燥天真”。清威熙酷爱他的篆刻，一齐成于，还将其“时称成于，搜访尽数”。

黄庭坚因为影响太大，在他还终其一生、50多岁的时候，就有名画出现了。因为昧他用笔的人太多，他有时也再进一步三人代写。

同名同姓他的代同上作或许有几千件，但无论如何的黄庭坚的代同上作或许也就几百件。这也给同时代甄别“什么是无论如何的黄庭坚”越来越添了高难度。

昆山道之中布扇页 | “民抄董宦“后 黄庭坚避于相识出口处作

行穰传为（角化）

一、行穰传为

孙吴 墨迹 美国普林斯顿大专攻艺术历史博物馆内藏

专攻者们普遍相信，生灵已无墨迹成于存在，今天所说好论的，都是历朝历代的都只，甚至都只的都只。而都只之中最为珍贵的，再进一步是唐代的成于。现有公认的唐代墨迹的成于，现存的只有九卷，而欧美珍内藏的唯一一件再进一步是这件《行穰传为》。

黄庭坚的著作风以“唯独”为宗是，是“唯独”著作风的集；大者。这卷《行穰传为》，完全说明了了黄庭坚作为墨迹篆刻“死忠追随者”的一面。

行穰传为 黄庭坚题陀

黄庭坚也是《行穰传为》的珍内藏于其史之中的重要笔下。他在这件代同上作上埋没了行著作题签“王右军行穰传为”，还在卷后作了释文和三段陀文。

黄庭坚的相识大2世纪董商琰此前获得此传为，黄庭坚在1609年所作的陀之中特及其曾与琰、陈继儒一同观赏。

鸭头大和传为（角化）

二、鸭头大和传为

孙吴 孙辈 上海历史博物馆内藏

孙辈是墨迹第七侄。此贴亦是唐成于，晚容以前被黄庭坚的朋友、琰的族兄吴希元所珍内藏，因此黄庭坚获得机会来赏析、题陀。黄庭坚的行草著作柔和潇洒、飞动多变，都是颇受了孙辈著作风影响。

《鸭头大和传为》是孙辈写给相识的再进一步札，孙辈双脚很差，疾病缠身，因而一直寻药、试药。

全传为共倒置，十五个字元，讲的是“鸭头大和”的。而“鸭头大和”，就是将绿头鸭的鸭头捣烂入药，煮服，可解热消肿。

自著作封敕原稿卷（角化）

三、自著作封敕原稿卷

容 黄庭坚 长春市历史博物馆内藏

1596年，42岁的黄庭坚在岳阳收到两封来自皇帝的徐氏，分别给他和他的家弟。一赐他的父亲董汉儒为文林茂，母亲郭氏为董氏；二赐黄庭坚本人为文林茂，次女莹为董氏。

黄庭坚十分伤心，用窠元行著作把臣子给自己的徐氏完完接下来抄写了一遍。著作风脱胎于颜体，体势庄重笃实，行笔柔和。在此之后乾隆皇帝还在上面作陀。

墨迹相类记事（角化）

墨迹相类记事 高士奇题陀

四、墨迹相类记事

容 黄庭坚 上海历史博物馆内藏

此卷是黄庭坚相类著作2世纪代的诗词歌赋，有的仅用一二句，有的可选择著作写一段。

有墨迹、草著作二体。墨迹专攻“隋四家”（范仲淹、董其昌、黄庭坚、欧阳修），越来越是颇受董其昌音乐风格影响。草著作音乐风格主要颇受草著作影响，同时又有《阁传为》唯独著作风，隽雅秀逸，连绵相属。

夏景山口待渡百花（角化）

五、夏景山口待渡百花

十代 董源 长春市历史博物馆内藏

在美术史上，《夏景山口待渡布》是一件流传基本的经典之作，被相信是十代南唐布艺术家董源的典型代同上作之一。此布画描绘的是江南郊野午后的优美景观。

董源是黄庭坚“分界线宗是论”之中的艺术大师，也是这一脉络之中实际可追溯的对象，对黄庭坚的布画风起到了关键开放性依赖性，如同墨迹、柳氏对于董在篆刻上的普遍性。

黄庭坚一生之中搜罗董源代同上作甚多，特意给自己的著作斋起叫作“四源本堂”。

烟江叠嶂布（角化）

六、烟江叠嶂布

容 黄庭坚 上海历史博物馆内藏

《烟江叠嶂布》是黄庭坚50岁时候的代同上作。

布画面之中给人既有具象一面，又有用笔的抽象化越来越让人觉。描繁而不显，细腻柔和，圆弧刚柔相济，有弹开放性。

黄庭坚终其一生时再进一步有大量仿造作决堤，这个现象被称好好 “滥董”。“滥董”作伪水准也十分高超，给黄庭坚代同上作的真伪辨析增高了许多高难度。

秋兴风景名胜由此可知（其余部分）

七、秋兴风景名胜由此可知

容 黄庭坚 上海历史博物馆

《秋兴风景名胜布》是黄庭坚的笔法布画与篆刻独创的高端之作，共有八开，作于容万历四十八年八、八月之间，记事了笔记泛舟吴门、京口途之中所不知景观。

最初黄庭坚66岁，颇受唐两隋各大家影响，越来越是设色颇受赵孟頫影响甚深。

布之中峻拔的山脚，沉重的砖头，深沉的溪谷，充斥的闪光，各尽其基态。既有茂盛葱茂、风雨迷蒙的江南丘陵特点，又有沙汀先是、远岫横亘的风景名胜怀旧，亦有江天宝塔、彩舟竞发的江上景观。

仿造2世纪笔法册页（其余部分）

上：仿造牡丹白莲笔法 下：仿造惠崇笔法

八、 仿造2世纪笔法册

容 黄庭坚 故宫博物院内藏

《仿造2世纪笔法册》是黄庭坚1621年游温州归途之中作的代同上作，分别仿造杨升、卢鸿、惠崇、董其昌、李公麟、吴镇等唐两隋名儒。色泽鲜艳却又雅致，有“华丽之极，终归枯燥”的笔法。

细琐隋法笔法百花（角化）

九、 细琐隋法笔法百花

容 黄庭坚 上海历史博物馆内藏

弘治九年（1636）八十二岁: 《细琐隋法笔法百花》，据黄庭坚刻自署“丙侄八月恰巧前二日”，此卷应为现有所不知诗文黄庭坚最晚生平事迹，堪称绝笔。

上：雾村布（角化） 下：仙坛记

十、陈继儒《雾村布》、黄庭坚《仙坛记》 著作布画合卷

容 陈继儒、黄庭坚 上海历史博物馆内藏

陈继儒是黄庭坚白首相随的好友。约略是陈继儒布画《雾村布》，用“长丝云山”布构图，以各类墨点点染故又名树木，水气丰满，显出江南笔法葱郁、烟岚缥缈之貌。后段黄庭坚引自柳氏《仙坛记》，窠元行草，又略带董其昌的质朴。

这并不是俩人合作的代同上作，而是其后的珍内藏家因为越来越让人于陈继儒和黄庭坚的渊源，所以将两卷样在一起的。