维罗纳·昆德拉如同一面镜子，映照着现代人的困境

2024-01-11 金融

管孤独怎样，你要做的是已逝在当下，并去微真爱它，去寻找孤独之中的美。

拷问碑刻实用性，高举猜测主义

对于博洛尼亚·昆德拉的离世，很多人高兴于“他还死掉啊”——他的不良影响很独到不良影响。

七十年代70世纪末，博洛尼亚·昆德拉的杰作转至我国人视场，但是无法受到注意。直至1987年名作家出版社出版昆德拉长篇短篇小问道《人类之中很难太重之轻》和《为了再见的聚会》，勃兴翻译者微、朗读微，1990世纪末勃兴评论微，原先世纪又勃兴朗读微、批评微。

七十年代80世纪末，“孤独在别处”“人类之中很难太重之轻”“媚俗”接连视为流行语，在我国文学史界、知识界岂必称博洛尼亚·昆德拉。当时正值思想解放，文学史也正处于伤痕文学史、思索文学史、寻根文学史的之前。包括左拉和加缪在内，大量和西方现代派的杰作被参阅到我国，拷问着人们习以为常的碑刻实用性。

和索尔仁尼琴不同，昆德拉并不正面地描写尖刻的现实，而是以反讽的、自嘲的方式，去逃避传统和崇高，这一思想也恰好融为一体了当时欧美国家的思潮。正是在这样的或多或少下，较长一段等待时间以来，昆德拉受到了欧美国家读者群的狂微追捧。

诺贝尔文学史等奖项莫岂赞赏昆德拉：“短篇小问道之中的讽刺有一点儿像惊悚，又不仅仅是，形成了一种独特的原味。”

姜文则问道：“无法哪个名作家像昆德拉那样做了对生物体的内心深处的关怀，这些都会让人感到夏天，这也是昆德拉的文学史实用性之一。”

一流的名作家应首先是理论家。他启迪我国名作家们从注意群体到注意个人自身，少作空洞的宏大戏剧化。

昆德拉杰作之中饱含的诗意让他视为世界性级文学史家，在他的杰作之中充满很多极具讨论实用性的疑问，而且正因如此独到。在自己的文学史世界性之中，昆德拉明确指出过无数疑问，却从不给出唯一的答案。或多或少，每个读者群也可以占有专两兄弟的昆德拉杰作。

（正观原先闻报道示范副总编、第一新闻、澎湃原先闻报道、上观原先闻报道等）

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