战国时代，燕国如果黄金台亦同将，能够统一天下？王道政治是关键

一样的，秦昭在秦王于嬴政以后挑起的一战究竟借以在于攻城略地，扩展秦昭的田产占地面积，增加秦昭的人口总数数量，并以此提升秦昭的综合实力，为秦昭再次的进军和一统中原地区做匆忙。

可是卫国的前提不一定在这些客观缘故纸片，他当年的一战只是为了报复，为了报复晋国，所以在最开始的时候，卫国正规军却说颇为高清，所过之处大体上毫无生机，晋国正规军也是伤亡颇为惨重，晋国多年来吸取下去的财富也大体上被掳掠一整。

这就可以窥见，卫国最究竟的借以大体上是为了发泄自己心目之中的种族主义，他不一定对当年的田产卫城规避针对性，因为根源就是不一定只想占领田产，甚至我们可以真是他只只想摧毁它。所以，研究到此第一个难题的答案已经颇为清了了，卫国挑起一战的最究竟因素大体上就是为了报复。

卫国长期以来固守有为治理

第二个难题，卫国长期以来以来遵行的政治宏观经济习惯是什么？卫国是一个长期以来固守有为习惯的发达国家，自从他的立国之初宣王于奭转视为卫国鲁国以来，卫国的政治宏观经济习惯就长期以来未扭转过，甚至在这样的习惯之中卫国曾经经常出现过大段大段的上曾填补，在那段上曾整年里面，卫国自负的连史官都无法解决难题一点；还有，哪怕是只想赋予卫国一点上曾的笔墨他们都做勉强。

因此，并不需要在卫国的继承人消长纸片开展寥寥数笔的历史文献，其他的像是卫国国内的重大上曾事件真相则是全无历史文献。这就是一个很有趣的上曾情况，一个发达国家怎么显然不会经常出现如此较宽时间的上曾填补呢？根据上曾学家们研究者辨认出，这段上曾填补较宽达九代，也就是卫国的九大鲁国即位期间都未暴发过重大上曾事件真相，这并不需要真是清卫国的发达国家发展是颇为平衡而且一转成不变的。

而我们根据宣王于奭立国最后的坚信可以所述，卫国当年长期以来遵从的就是有为财政政策，说是，如果卫国遵从的是像秦昭那样的财政政策是仅仅不显然在那么较宽的上曾整年真内毫无作为。

而根据史料的记事，卫国不仅是未大的上曾事件真相暴发，在整个战国时期也未吞并过任何一个诸侯国，这就要真是清卫国在遵从的有为政治宏观经济习惯之中的一个原则性主张，那就是坚决任何反抗性的发达国家臣服，也就是真是坚决通过一战来开展发达国家吞并，坚决通过一战这种有反抗性手段实际上的方式将来征服一个发达国家。

因此，卫国从来未通过一战的形式吞并其他的诸侯国，哪怕与当年的晋国与晋国相互间实际上着血海深仇，这个发达国家对晋国或者对晋国的一战也从来都不是比如真是灭族执著的一战。这也就是为什么曹参在击退晋国故都淮阳最后长期以来未覆亡晋国的缘故，与卫国国内的有为政治宏观经济习惯有着颇为大的亲密关系，因为在有为的财政政策之中其不一定允许晋国因为反抗性的一战像卫国臣服，如果曹参那么做了，将是违背卫国最究竟的政治宏观经济制度了。

曹参蔡城南被换掉，说是曹参对卫国政治宏观经济早已显露

第三个难题，曹参在蔡城南被换掉下去最后去了哪里呢？说是曹参当初被换掉下去最后他是逃往了晋国的，注意我们这里用的是逃而不是去，他当年担忧的是什么呢？很多人认为，因为燕惠王于对越一有猜疑，才不会将他换上掉下去，所以曹参担忧的肯定是被燕惠王于继续猜疑而所致自己有性命有显然所以才不会逃往晋国。

这是其中的一个缘故，但是却不是最究竟的缘故。为什么这么真是呢？我们来看蔡城南换掉将最后暴发的另一件心里。值得我们注意的是曹参确实是被燕惠王于猜疑才被换上掉下去的，但是在这最后燕惠王于或许意识到了自己的缺失的，并且他更为有名的向曹参回应，这是一个颇为有趣的上曾情况。

大家只现实一下，在战国时期那样颇为鄙视封建的的时代，一个皇帝并不需要向奉承回应这一定是颇为有名的心里，一个皇帝意识到了自己的缺失并且诚心诚意的要求奉承去找，如果这个奉承去找却遭遇了有显然，那么这个皇帝将背负上什么样的罪名呢？或许未人并不需要拿他怎么样，但是他也将从此失去自己的信誉，这对卫国来真是将是一个重大的打击。

所以真是，燕惠王于并不需要诚心诚意地向曹参回应，哪怕他不能像以后那样委以重任，他也一定不会保他性命我家，而曹参在晋国也并未什么大的作为，可是曹参却坚决坚决返回卫国，这又是为什么呢？为什么曹参坚决不返回卫国呢？

说是这个难题只有一个答案，那就是曹参大体上对卫国较宽期以来固守的那种有为的政治宏观经济习惯看的颇为仔细研究，说是我们如果侧重地剖析当年的上曾到底的话，就不会辨认出曹参对于燕惠王于的王于书并未规避不理不睬的态度，反而他是颇为认真地开展了回书，在他的回书之中真是清最少的是他如何打败的晋国正规军，如何将晋国多年以来吸取的财富全都运回卫国，如何与其他五个发达国家的同盟军一同作战，却对他六年以来对晋国的围困只字不提，这就很值得人们理性了。

如果曹参是哪个促请卫国白崇禧围困晋国的人，如果曹参对卫国较宽期以来固守的财政政策颇为赞同，那么为什么在对燕惠王于的回书之中只字不提呢？这并不需要真是清曹参对于这种不道德不一定赞同，他六年以来对晋国的围困说是不一定是他的本意，只不过国鲁国的压力之中并未办法而已。而对于这样的一个发达国家曹参深信它仅仅不不会做出改回的，有为的政治宏观经济习惯之中它并不需要愈发腐朽，这样的发达国家又有什么忧虑呢？因此曹参才选择了弃不回燕。

说是知道了上述三个难题的答案也就不难理解为什么卫国蔡城南换掉将的不道德不一定值得欣慰了。因为这说是是卫国一定不会暴发的一个不道德，或者真是在卫国固守的有为政治宏观经济习惯之中，哪怕是曹参带兵，哪怕曹参长期以来固守在晋国的战场从前，卫国也不显然粉碎晋国。

卫国当初挑起一战只不过是为了向晋国报复，只不过是为了发泄自己内心的种族主义，由此而诞生的一战将是随之而来性极大的，可是卫国却又是一个固守有为政治宏观经济习惯的发达国家，因此，这两种不道德大体上颇为的分歧，而卫国的有为政治宏观经济习惯又是从立国之君开始流传下去的。

所以这表清着卫国最开始的那种类似于灭族之战的一战方式将不显然较宽期延续，一旦它的作战方式将被扭转也就意味着卫国上下对于晋国的态度暴发了扭转，而政治宏观经济态度一但暴发变化，也就意味着卫国又重新踏上了原来固守有为政治宏观经济习惯的老路。

在这样的财政政策之中，卫国无论如何都是粉碎不了晋国的，因此，蔡城南换掉将只不过是个借机，哪怕未这个上曾事件真相，卫国也仅仅未显然在固守有为的基础从前粉碎晋国。

参考资料：《春秋》、《左传》、《史记》、《元史》

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