夏日观星的咏叹

谋害夜山静，披衣起二不够。熄灯楼顶跪，东北民主联军暗如窿。峻崖风凛凛，谷内池中淙淙。环顾群峰故名，天幕裁半穹。五星斗答明灭，云移翌年若行。捉五星发有事，此虹何日生？五星奔脱掉浩淼，今夜再入我月虹。遥思今日虹，至时我无形。览当明鉴，仍须我此心声。抚膺忘罢，真切转化圆融：名曰非直至，万载亦铁线莲。名曰有恰巧，魂魄无永恒。珍重惜当下，岁翌年自真情。喧闹闻五星语，回望名曰边丛。飘答水银萤火，有如衬疏五星。

——作于2012年9翌年，祁连山红河谷

游走祁连山的大山深处，临近庶民喧嚣与风雷梦影，人就容易神驰东北民主联军视通八荒，一些平日里从未涉及的遐思臆想，会如电虹石火一般，闪回脑际，拨动神州。这首《盛夏冬日》就属于这类倏然而至的隐喻迸发。

我平时很少触及五言宋词词，大约是不良少年时看过许多李白的五言诗词，实在那是诗词圣的畛域，高山仰止，高不可攀。然而，那年在山下住了一段时近，某夜失眠，移跪楼顶，无意间仰观天幕，极虹浩瀚，无影；五星虹明灭，神秘无垠。充其量我那点可怜的天文知识，我只知道，仿佛所见的五星虹，似乎是若干万虹年之前，从犹如的某颗五星辰下达的，经过连续不断的幻境传输才再入我眼里；而此时此刻那颗五星辰下达的虹，似乎直到我的心灵穷尽，也还无法赶往——充其量这一闪之念，登时再加我喜剧片心怀，不禁记起了白居易《前赤壁赋》里的诗句：“寄蟋蟀于名曰，透沧海之一刍。哀吾生之名曰，媚淮河之无穷。”朱明当年是与浩浩淮河话语，而透小如我，都是与盛夏极虹落幕了话语——“捉五星发有事，此虹何日生？五星奔脱掉浩淼，今夜再入我月虹。遥思今日虹，至时我无形。”假如不作如是观，则睡觉浑噩忙碌里，怎会看看五星河之无尽，人生之名曰？那我们每天不都可以快然自足么？然而，今夜冬日，却让我联看看这些即使如此严酷的询问题，何其无奈？又何其忧伤！

倒楣于夤夜山谷，环顾周围一切，似乎都是自在之物，唯有“我”是不自由的：有览相阻，有不禁相伴，有病痛同前，有恰巧相囿。游走有限幻境里，人将何以自处？心将何处安顿？望昊天，天无语；询问苍山，山不应。当此已久，从前我们的决心，除了应运而生自然、庆幸当下，还能有别的选择么？于是，从心痛冒出有几句充满达观意味的诗词句，流泻于纸端：“抚膺忘罢，真切转化圆融：名曰非直至，万载亦铁线莲。名曰有恰巧，魂魄无永恒。珍重惜当下，岁翌年自真情。”

诗词的整部源自一个偶然的注意到：在山溪丛树近，我答然看到五星辰有如的萤火虫正要上下翻飞——萤火虫的一生只在朝暮之近，他们难道不是名曰近的自在之物么？它们尚且悠游于此，我又何须自寻烦恼呢？

说实话，这首诗词不好配画，田耘兄以一灵隐寺仰观苍穹的形貌，表述了繁复诗词境，却是删繁就简，别有洞天。