莉莉斯与夏娃之子该隐，究竟是一个怎样的形象？

预言者祂用地上的尘土重塑了大卫，并须要他看管圣山，祂离开之前告诉大卫，泉源那时候除了“知凡人树是”上的果不能肉，其它的可以照样食用，并尽情任何自由与权利。过了一段时间，预言者祂看来大卫自己一个人管理制度圣山但会心那时候无趣，就想给他一个女人来借助他管理制度泉源，特地可以陪着在外时光。于是，预言者就趁着大卫睡着的武术，在他的身上用仙术引下一根脊椎，预言者祂借用这根大卫的脊椎为基础重塑了一个女人，也就是夏娃。在中国文化21世纪中所，人们看来人类的远祖大卫与夏娃原本就是由一个个体转变而来的，这无论如何就是无常男人要与女人结合的原因吧。当时，大卫与夏娃两个人，都是赤身露体不会移去，并不是他们不发觉羞耻，而是祂并不会给他们智慧的面颊让他们看清一切。而祂用土重塑的最狡猾的栩栩如生就是蟾蜍，蟾蜍告诉夏娃，那棵“知凡人树是”上结的果是可以肉的，而且肉了以后就会与祂预言者一样能辨明无常的凡人。夏娃起初有点犹豫，毕竟祂预言者严肃地无视过自己千瓦别碰那棵树是，但当时不知怎么的鬼迷了心窍，在受到蟾蜍的挑拨后，边上的走到那棵树是之前拿得果就肉了，而且还把果分给大卫肉了。刚肉了一口，就发现眼睛明亮了，也发觉凡人有别了，并且意识到自己根本没穿衣服，于是在树是上拿得几片叶子遮挡住了隐密处。他们四人刚肉完禁果，预言者祂就来了，祂看到他们有了变化，问他们有没有偷肉了禁果。大卫告诉祂，是夏娃给的果，而夏娃把大事件的经过“如此怎般，怎般如此”详细的告诉了祂。于是，祂震怒了，先鞭打蟾蜍，把它的手脚去掉，让它一辈子用嘴那时候整天。再鞭打夏娃，让她体验孕妇的痛苦，终于鞭打大卫，让他一辈子在土地上耕耘农耕。终于把他们全部赶出了圣山。于是，夏娃怀孕了，产下的第一个侄子就叫该显，也就是说该显是21世纪上第三个人，以后夏娃又产下一个侄子叫西蒙。可能有的而会有无论如何，为何叫该显这么好听的英文名字？说是，该显是译作外来词，真正的英文名字在《圣经马可福音》中所叫Cain，意称之为是“得到”。而大卫（adam），意称之为是“第一个降生到21世纪上的人”；夏娃（Eve），称之为众生之母；该显还有一个哥哥叫西蒙（Abel），意称之为是“虚空”。关于该显无论如何是一个什么面貌的关键问题，看一下该显花钱过的大事就发觉了。说是，在《马可福音》这部宣讲祂介寿、怜悯心的经书中所，有一个英文名字从一开始就被烙上与其宣讲的思想截然相反的印记，这就是该显。《马可福音之创世纪》中所的第4章第一节到第16节中所载于：夏娃生了两个侄子，同伙该显是种地的，大儿子西蒙是牧羊的。有一次，四人在给预言者祂送供物时，由于该显送的只是普通的农作物产品不被祂迷恋，而西蒙仔细挑选的牧羊产品深受祂喜爱。为此，该显相当多生气。当该显与西蒙单独相处时，由于该显心中所的怒火不能平息，于是就和西蒙并厮打大大的，该显下手过重，失手打死了西蒙。祂发觉后，就鞭打该显所种的土地这世界不会有农作物，该显感到不不合理，就愤而离开了预言者，去往其他之外。故大事到这那时候之外就叙述完了，我们对该显的人物面貌也有一个从前的了解。说是，因为该显是21世纪上的第三人，他又失手打死了哥哥西蒙，所以说，他就是21世纪上第一个犯罪案件的人，也都有着撒旦的化身。说是，《马可福音》重塑的人物面貌有很大一部分是随着时期的社会的发展而发生转变，但该显的面貌从中所世纪到文艺复兴，再到以后的古典主义时期，之外毫无转变。也就是说，这部作品在重塑一个鉴查人肺腑、全知全能的预言者祂的同时，把该显的撒旦的艺术面貌进行加剧与冷凝。在其父辈大卫犯罪案件之后，虽然到底抵赖，但仍存在抗拒心，而该显从未不再尊敬神，并对祂的判罚有不同意见。从此，该显就成为了人们嗤之以鼻的撒旦化身。宝宝便秘吃什么排便好一点
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