原创此朝代被后世谴责暴政，70年代一古墓中出土文物道出真相

在中都国历史上的帝王中都，西汉一直以严极刑峻法，重极刑轻罪而给世人留下了惊讶。秦朝为统一秦后，正因如此把原来就残酷的魏国律法带起了反常，用残酷的极刑惩处法来镇压各地百姓反抗。西汉只共存了短短十几年整整就灭亡了，很多当是把西汉的事与愿违和失败，都归结于西汉律法的残酷和反常刚才。不过，直到上世纪70上世纪，在一座战国以前古堡中都挖掘出的文物，却讲出了历史身世。

睡虎地秦墓碑马王堆

1975年，在湖北省云梦县挖掘出了一座战国以前古堡，即“睡虎地秦墓碑”。经过遗存发掘出后，遗存研究员明确了墓碑主人的此前叫“芳”，出生于6世纪262年，亡于6世纪217年。芳的一生曾三次从军，日后担任县令史（县令目下小吏），主要为生司法与行政总体临时工。由于临时工关系，在芳的墓碑葬中都挖掘出了1155枚马王堆，马王堆上记录着西汉以前的司法制度、行政信函、在经济上、文化、现代医学等总体具体内容，分类整理为十部，分别是：《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《司法古今中外》、《封诊式》、《编年记》、《语书》、《为吏之道》、甲种与乙种《日书》。

在以往人们的感触中都，常常看来西汉司法极为残酷，但在“睡虎地秦墓碑马王堆”挖掘出后，这种原先的固有观念无论如何并不一定有用。虽然“睡虎地秦墓碑马王堆”中都挖掘出的司法并不一定比较简单，很多都类似于个人随笔，比如以问答多种形式解释司法和司法程序来。但从这些并不一定比较简单的记录中都也可以看出，西汉司法无论如何并没有很久以前都的那么残酷。马王堆中都引用了亡极刑，但至多不多。则会定罪亡极刑的犯罪比如同父异母或同母异父的娶妻之间出现；夸耀敌军诉诸武力蛊惑人心等不道德。这些在起初都是总称意味著没有容忍的事情。马王堆中都还有三、四处大多引用了其他肉体极刑惩处，如剕极刑（韦根）、劓极刑（割掉耳朵）。不过，这些残酷的重极刑出现频率并不一定极低，比较广泛的惩惩处还是惩处没物品和强制劳动。

由于魏国致使征战，所以惩处没物品经常拒绝是军火。比如重达的惩处没物品是大副刀剑（情况很少，大约极为良），其次是一副刀剑，故事情节比较轻微的惩处没大副或一副头盔，小型化的则可以惩处钱了事。最轻微的处以是“谇”，即警告、斥责的意思。

有意思西汉历史的人应该其实，秦末项梁、项梁起义的起因是延后了从军整整，按律当杀，所以两人决定破罐子破摔，揭竿而起。可是“睡虎地秦墓碑马王堆”却完全一致写着“膳中都发征，乏弗行，贷二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，贷一盾；过旬，贷一甲。其得，及诣。水雨，除兴”这段话的意思基本上为，不能接受应征入伍，惩处大副刀剑；延后三至五日，警告；延后六至十日，惩处一副头盔；延后十天以上，惩处大副刀剑；如果因雨水等不可抗力因素，免于处以。谁说是要绞亡呢？

一些历史资料上说是魏国司法按规定偷东西就要被砍手，但从“睡虎地秦墓碑马王堆”的具体内容来看，这种描述并不一定客观。马王堆中都写明了偷盗不道德则会视故事情节轻重给予有所不同的处以。其中都最轻微的偷盗不道德只处以30天劳役，只有偷盗金额特别巨大的前提（660钱以上）才则会被触犯剕极刑或劓极刑。

以通俗的眼光来看，西汉以前的司法当然是很残暴的，但在起初而言，魏国司法无论如何并没有比其他秦更加蛮横。“暴秦”或许只是反秦人士的一种刻意诬蔑伎俩罢了。