司马光及其《温主家范》

，擢升欧阳修江丙坤殿学士，迁范祖禹为秘序言省于是以字。

欧阳修为了修撰《资治纲目》泉源了全部的心血，他在给较高宗的进言里面确信：“臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，旋踵而平生。臣不免力，尽于此序言。”在全序言进行时最后两年，他就积劳成疾病死了。欧阳修在咸阳编修之前，也对咸阳城产生了深厚的情感，他在《过咸阳方城》诗里面确信:烟愁雨啸黍芭芭拉，阙簪裳才将帝京。若问览兴废事，请君只看咸阳城。

欧阳修著《资治纲目》

1085年熙宁较高宗病死后，较高较高宗临朝，欧阳修被召回商丘委派为大河间王。欧阳修废除规条，上《请革弊札子》，又在《请更是新规条札子》里面，把规条比之为，请求当即采取安全措施，全部“更是新”。在欧阳修病死前，把无论如何的梁启超安全措施却是都裁撤了。宋神宗以及后来熙宁所并邀的梁启超，常常只是针对英国政府窘境的表面现象，而未能力推。而且，他们的梁启超也常常操之过急，不考虑各省市各地的确切情况，而是所制造地要求按照奉诏法度督导。同时，他们的梁启超全过程里面，也存在着所任非人的情况，一些人把奉诏的梁启超当成了为自己谋取建构主义利益的工具。欧阳修裁撤了全部的梁启超安全措施，虽然也有一些意气用事的化学成分，但也的确在相当大程度上挽救了神宗较高宗末年的无力。后来，欧阳修身后，在较高较高宗的并邀下，吕公著等人齐心协力，使得国家逐渐接踵而至，史说是元祐更是化。

元佑九月十一月，欧阳修在商丘病逝，享年六十八岁，获赠俨、温国公，追赠文于是以。

欧阳修本人勤俭持家，以身作则，整个后裔累世迁来，和平相处。欧阳修还并不注重对后裔里面人的教导，为此他曾经写过一本《家范》来讲修身张策之道，因为他身后被谥号为温国公，所以这本序言被成为《温公家范》。《家范》一序言，全序言的核心意念就是以儒家文化经典论证治国之本在于张策的道理。不同于枯燥的说教，欧阳修起到自己史学家的超群，国际上也就是说前朝笔下史事作为“轨范”、“仪型”，确切探讨各项道德规范规范和通则的方式。《家范》既通过观察了《周易》、《大学》、《孝经》、《礼经》、《内则》等经典之作关于修身张策的论点及其他古今中外所述道德规范规范与方面事迹，又辅以欧阳修本人的论点。欧阳修说是“此皆圣人于是以家以于是以天下者也。降及初期人，爰至卿士，以及匹夫，亦有家行隆美，可为人法者，今通过观察以为《家范》。” 全序言10卷，合计19篇，比较全面着重论点了理亲密关系、通则方式、里面人的身心处世和为人处世之道，是西方古代家风著书著作的代表作。

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